Русская революция, ее последствия и ее сложные взаимосвязи являются основной темой третьего тома «Истории марксизма».

Итальянское леволиберальное издательство «Эйнауди» выпустило в свет коллективный труд «История марксизма», охватывающий исторический период от начала деятельности К. Маркса и Ф. Энгельса до наших дней. Этот труд вышел в четырех томах: «Марксизм во времена Маркса», «Марксизм в эпоху II Интернационала», «Марксизм в эпоху III Интернационала», «Марксизм сегодня».

При всех имеющихся недостатках и пробелах первый том «Истории марксизма», как и все это фундаментальное издание, содержит немалый познавательный материал как фактологического, так и аналитического свойства и в этом плане может заинтересовать советских специалистов.

В целях информации издательство «Прогресс» направляет читателям перевод первого тома итальянского четырехтомника «История марксизма».

Тематика четвертого, заключительного тома «Истории марксизма» (в переводе на русский язык публикуется в двух выпусках) – развитие марксистского учения в послевоенный период.

В целях информации издательство «Прогресс» направляет читателям перевод четвертого тома «Истории марксизма» (выпуск первый).

В предлагаемом вниманию читателя втором томе научно–популярных работ раскрываются новые крупные достижения в развитии марксизма–ленинизма, полученные в то время, когда многие обществоведы, поддавшись давлению контрреволюционных сил, стали сдавать свои позиции и начали поддакивать руководству страны, сошедшему с коммунистических позиций. В данном издании раскрываются возможности и перспективы использования крупнейшего достижения в политэкономии, сделанного доктором экономических наук В. Г. Долговым, выдвинувшим в качестве критерия научно–технического прогресса Совокупную экономию труда у потребителей средств производства за вычетом затрат труда на их изготовление.В первой работе, включённой в данный том и посвящённой диалектике развития социализма, обосновано, что решение стоящих перед трудящимися социалистического общества задач не обойдётся без борьбы с противоположными сущности социализма явлениями, и раскрыты формы этой борьбы, вытекающие из коммунистической природы социализма. Тем самым создан теоретический задел для успешной борьбы за возрождение и развитие социализма.Во второй совместной работе доктора экономических наук В. Г. Долгова, доктора экономических и философских наук В. Я. Ельмеева и доктора философских наук М. В. Попова показано, как, руководствуясь этим принципом, усовершенствовать социалистическую экономику, ориентируя её на превращение достигнутой экономии труда в дополнительное свободное время для свободного всестороннего развития всех членов общества.

В предлагаемом вниманию читателя втором томе научно–популярных работ раскрываются новые крупные достижения в развитии марксизма–ленинизма, полученные в то время, когда многие обществоведы, поддавшись давлению контрреволюционных сил, стали сдавать свои позиции и начали поддакивать руководству страны, сошедшему с коммунистических позиций. В данном издании раскрываются возможности и перспективы использования крупнейшего достижения в политэкономии, сделанного доктором экономических наук В. Г. Долговым, выдвинувшим в качестве критерия научно–технического прогресса Совокупную экономию труда у потребителей средств производства за вычетом затрат труда на их изготовление.В первой работе, включённой в данный том и посвящённой диалектике развития социализма, обосновано, что решение стоящих перед трудящимися социалистического общества задач не обойдётся без борьбы с противоположными сущности социализма явлениями, и раскрыты формы этой борьбы, вытекающие из коммунистической природы социализма. Тем самым создан теоретический задел для успешной борьбы за возрождение и развитие социализма.Во второй совместной работе доктора экономических наук В. Г. Долгова, доктора экономических и философских наук В. Я. Ельмеева и доктора философских наук М. В. Попова показано, как, руководствуясь этим принципом, усовершенствовать социалистическую экономику, ориентируя её на превращение достигнутой экономии труда в дополнительное свободное время для свободного всестороннего развития всех членов общества.

Вниманию читателя предлагается первый том цикла научно-популярных работ «Марксизм-ленинизм эпохи диктатуры пролетариата». Работы данного цикла отлича­ются передовыми достижениями в развитии марксизма-ленинизма за авторством по­следовательных коммунистов-учёных, выступающих за диктатуру пролетариата, сохра­няющих, развивающих и приумножающих теоретическое наследие Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина.Первая работа, включённая в данный том, за авторством доктора экономических наук, профессора Моисеенко Н. А. и доктора философских наук, профессора по кафе­дре экономики и права Попова М. В. посвящена вопросам использования математики в политической экономии. Раскрыто соотношение качественного и количественного анализов, диалектики и математических методов в политико-экономических исследо­ваниях. На этой основе показаны формы использования математики в политической экономии, а также в её преподавании. В работе убедительно доказано, что математи­ка — наука, развитие которой также подчинено классовым интересам и показано на­сколько важно владение и понимание теории марксизма-ленинизма для того, кто при­меняет математические методы, что за каждой математической абстракцией находятся понятия и объекты живой, противоречивой действительности.Во второй работе доктора экономических наук, профессора по кафедре экономиче­ской теории И. К. Смирнова раскрывается диалектическая логика «Капитала» как частного случая диалектики, применённой к политической экономии капитализма К. Марксом. Обосновываются основное производственное отношение и основной эко­номический закон капитализма, а также закон их развития в систему отношений и за­конов как экономический закон движения капиталистического способа производства, ведущий к отрицанию последнего. Раскрыто в чём заключается величайшая заслуга Маркса в «Капитале» и показано почему «нельзя вполне понять «Капитала» Маркса и особенно его I главы, не проштудировав и не поняв всей Логики Гегеля».

Глобальный кризис вновь пробудил во всем мире интерес к «Капиталу» Маркса и марксизму. В этой связи, в книге известного философа, политолога и публициста Б. Ф. Славина рассматриваются наиболее дискуссионные и малоизученные вопросы марксизма, связанные с трактовкой Марксом его социального идеала, пониманием им мировой истории, роли в ней «русской общины», революции и рабочего движения.

За свои идеи классики марксизма часто подвергались жесткой критике со стороны буржуазных идеологов, которые и сегодня противопоставляют не только взгляды молодого и зрелого Маркса, но и целые труды Маркса и Энгельса, Маркса и Ленина, прошлых и современных их последователей. Особенно «модным» является утверждение о том, что Маркс, Энгельс и Ленин несут якобы идеологическую ответственность за сталинизм и его незаконные репрессии в СССР. Насколько абсурдны или справедливы эти суждения, читатель может узнать, познакомившись с содержанием книги.

Долгие годы в отечественном обществоведении замалчивались или искажались воззрения таких известных революционных марксистов, как Роза Люксембург, Лев Троцкий, Антонио Грамши, Николай Бухарин. В книге дается соответствующий анализ их философских и политических взглядов. Значительное место в ней отведено пониманию советской истории, принципиальному различию политик Ленина и Сталина, судьбам реального социализма в СССР и КНР. Книга отвечает на «трудные» вопросы о природе СССР, об отличии «нового» социализма от «старого», о сравнении идеологии марксизма и постмодернизма.

Несмотря на серьезность книги, она читается легко. Автор стремился писать ее простым и ясным языком, рассчитывая на широкий круг читателей, интересующихся актуальными проблемами обществоведения, историей и теорией марксизма и социализма.

Книга доктора философских наук, профессора А.И. Ракитова имеет целью дать читателям целостное представление об основах марксистско-ленинской философии. Философская проблематика рассматривается в ней в тесной связи с анализом актуальных вопросов социального развития, научно-технического прогресса. В текст книги включены беседы, диалоги, с помощью которых сопоставляются различные взгляды и учения, приводятся доводы, подтверждающие глубокую научность философии марксизма-ленинизма, ее превосходство над другими философскими школами и направлениями.

Книга может быть использована слушателями системы партийной учебы, студентами вузов, преподавателями обществоведения и в целях самообразования.•

Рукопись книги удостоена премии на Всесоюзном конкурсе учебников для системы партийной учебы.

Эрих Фромм.Марксова концепция человекаРабота Э. Фромма с названием «Марксова концепция человека» («Marx's Concept of Man») вышла в 1961 г. отдельным сборником, в который наряду со статьей Фромма вошли также ранние произведения Маркса. Эта публикация была вызвана тем, что Фромм тогда вступил в Социалистическую партию США и пытался создать для нее новую программу, ориентированную на «гуманистического» Маркса. И тут выяснилось, что в Америке периода «холодной войны» и антикоммунизма вообще не было английского перевода ранних работ Маркса (только в 1959 г. в Англии появился перевод, сделанный в Советском Союзе). Таким образом, Фромм в своем сборнике «Marx's Concept of Man» осуществил первую публикацию важнейших частей из «Экономическо-философских рукописей 1944 года» и «Немецкой идеологии» (1845-1846). Перевод был сделан Т. Б. Боттомором (р. 1920), английским социологом неомарксистской ориентации, с которым Фромм был в большой дружбе. Впечатление от этой публикации в США было огромным, а Фромм стал крупнейшей фигурой для американских неомарксистов.

Книга итало-французского философа и политического активиста Маурицио Лаццарато (род. 1955) посвящена творчеству Марселя Дюшана, изобретателя реди-мейда. Но в центре внимания автора находятся не столько чисто художественные поиски знаменитого художника, сколько его отказ быть наёмным работником в капиталистическом обществе, его отстаивание права на лень.

Работа Жиля Делеза (1925–1995), известного французского философа, «Марсель Пруст и знаки» (первая авторская версия), напоминая по форме своеобразный комментарий к многотомной эпопее М. Пруста «В поисках утраченного времени», является по сути серьезной философской аналитикой знака и текста как таковых. Многие сюжеты и темы, уже знакомые отечественному читателю по различным публикациям на русском языке, находят в предлагаемом вниманию читателя тексте Ж. Делеза свое развернутое выражение.Сборник включает также две статьи философа «По каким критериям узнают структурализм» и «Мистерия Ариадны по Ницше».Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся философской и филологической проблематикой.http://fb2.traumlibrary.net

Переписка двух великих немецких философов 20 в. — друзей а впоследствии политических врагов, создателей экзистенциализма. ЯСПЕРС, КАРЛ (Jaspers, Karl) (1883–1969), немецкий философ, представитель экзистенциализма. Родился 23 февраля 1883 в Ольденбурге (Германия), изучал право в Гейдельбергском и Мюнхенском университетах, медицину в Берлинском, Гёттингенском и Гейдельбергском университетах. В 1909 получил право заниматься медицинской практикой. В 1909–1915 работал ассистентом врача в университетской психиатрической клинике. В 1916 был назначен ассистентом по психологии, в 1920 ассистентом по философии, а в 1921 профессором философии Гейдельбергского университета. Брак с еврейкой в 1910 и политические убеждения привели к его отстранению при национал-социалистах от всех административных обязанностей в 1933 и от преподавательской деятельности в 1937. В 1938 была запрещена публикация трудов философа. Ясперс остался в Гейдельберге и много времени посвятил изучению Библии. После войны (1945) был восстановлен в должности, открыто высказывал в университете свои взгляды по таким вопросам, как вина немцев и угроза ядерной войны. Известны радиовыступления по проблемам политики, а также на философские темы. Пытался провести идею денацификации университетов. В 1949 стал профессором философии Базельского университета (Швейцария), в 1961 отказался от преподавания и посвятил себя науке и публицистике. Умер Ясперс в Базеле 26 февраля 1969. Большое влияние на Ясперса оказал Мартин Хайдеггер, однако теоретические разногласия между философами были актуализированы их политическим разрывом, связанным с симпатиями Хайдеггера к нацистам. Ясперс чувствовал личную обиду, поскольку он был женат на еврейке. Как бы то ни было, именно Хайдеггер и Ясперс вошли в историю философии как родоначальники экзистенциализма в Германии, хотя сам Хайдеггер отрицал свою принадлежность к этому течению, а Ясперс после 1933 года утверждал, что не имеет ничего общего с Хайдеггером.

Переписка двух великих немецких философов 20 в. — друзей а впоследствии политических врагов, создателей экзистенциализма. ЯСПЕРС, КАРЛ (Jaspers, Karl) (1883–1969), немецкий философ, представитель экзистенциализма. Родился 23 февраля 1883 в Ольденбурге (Германия), изучал право в Гейдельбергском и Мюнхенском университетах, медицину в Берлинском, Гёттингенском и Гейдельбергском университетах. В 1909 получил право заниматься медицинской практикой. В 1909–1915 работал ассистентом врача в университетской психиатрической клинике. В 1916 был назначен ассистентом по психологии, в 1920 ассистентом по философии, а в 1921 профессором философии Гейдельбергского университета. Брак с еврейкой в 1910 и политические убеждения привели к его отстранению при национал-социалистах от всех административных обязанностей в 1933 и от преподавательской деятельности в 1937. В 1938 была запрещена публикация трудов философа. Ясперс остался в Гейдельберге и много времени посвятил изучению Библии. После войны (1945) был восстановлен в должности, открыто высказывал в университете свои взгляды по таким вопросам, как вина немцев и угроза ядерной войны. Известны радиовыступления по проблемам политики, а также на философские темы. Пытался провести идею денацификации университетов. В 1949 стал профессором философии Базельского университета (Швейцария), в 1961 отказался от преподавания и посвятил себя науке и публицистике. Умер Ясперс в Базеле 26 февраля 1969. Большое влияние на Ясперса оказал Мартин Хайдеггер, однако теоретические разногласия между философами были актуализированы их политическим разрывом, связанным с симпатиями Хайдеггера к нацистам. Ясперс чувствовал личную обиду, поскольку он был женат на еврейке. Как бы то ни было, именно Хайдеггер и Ясперс вошли в историю философии как родоначальники экзистенциализма в Германии, хотя сам Хайдеггер отрицал свою принадлежность к этому течению, а Ясперс после 1933 года утверждал, что не имеет ничего общего с Хайдеггером.

Появление и поражение нацифашизма. "Декларация прав человека" и рождение Европы. Итальянская ложа "П2", крах коммунизма, глобализация, исламский терроризм, кризис еврозоны... От Джона Кеннеди до папы Иоанна, от Маргарет Тэтчер до Дэн Сяо Пина, от Барака Обамы до Владимира Путина. Как тайные масонские ложи борются за власть над миром.

Сядьте и сделайте глубокий вдох: здесь вы найдёте исторические деяния, имена и цели масонов, находящихся у власти в Италии и по всему миру, рассказанные авторитетными инсайдерами международной масонской сети, которые впервые открывают конфиденциальные архивы Ур-лож[1].

СПИСКИ, КОТОРЫЕ ВЫ БУДЕТЕ ЧИТАТЬ, ШОКИРУЮТ. Знаете ли вы, что Ангела Меркель и Владимир Путин были посвящены в одной Ур-ложе "Золотая Евразия"? И что в ИГИЛ[2] верховодят супер-братья, абсолютно равнодушные к исламу? От Барака Обамы до Си Цзиньпина, от Марио Драги до Джорджо Наполитано, от Кристин Лагард до Пьера Карло Падоана, Ганди, Рейгана, Манделы, Аньелли, Клинтона и Блэра – вот деятели в фартуках, которые ознаменовали историю ХХ века и начала 2000-х годов.

БИТВА ЗА ДЕМОКРАТИЮ. Между неоаристократическими Ур-ложами, которые хотят восстановить власть олигархов, и прогрессивными, верными девизу "Свобода, равенство, братство", идёт ожесточенная война. Последний акт начался, как впервые показывает Магальди, с распадом масонского мира, оформленного в 1981 году пактом "Объединённые масоны за глобализацию". Взрывной пересмотр самых драматичных моментов истории ХХ века: холодная война, убийства братьев Кеннеди и М. Л. Кинга, покушения на Рейгана и Войтылу – вплоть до катастрофы 11 сентября 2001 года и наступления ИГИЛ в те дни.

МАСОНЫ, ОБЩЕСТВО С НЕОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ. Открытие Ур-лож – первый том трилогии, предлагающей неопубликованный рентгеновский снимок власти.

Как человек становится частью толпы? Почему перестает быть независимой личностью? Каковы механизмы, при помощи которых власть управляет массами? Что объединяет религию, тиранию и войну? Почему прошедшее столетие принесло человечеству столько катастроф, связанных именно с тоталитаризацией общества? Может ли это повториться? В своем трактате «Масса и власть» Элиас Канетти, лауреат Нобелевской премии по литературе за 1981 год, обобщает опыт минувшего столетия и задает вопросы, адресованные не только прошлому, но и будущему…

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

К 70-летию выхода в свет книги В.И. Ленина "Материализм и эмпириокритицизм". Коммунист, 6 (1979), с. 47–60Последняя статья видного советского философа Эвальда Васильевича Ильенкова, внезапно скончавшегося 21 марта 1979 года.

Перед вами собрание текстов знаменитых древнегреческих философов-материалистов: Гераклита, Демокрита и Эпикура.

Подборка интервью, выступлений и статей Далай-ламы XIV размещенных на сайте Savetibet.ruВерсия без фотоматериалов от 23.05.2010

Подборка интервью, выступлений и статей Далай Ламы XIV размещенных на сайте Savetibet.ruВерсия без фотоматериалов от 07.05.2010