Книги Дмитрия Goblina Пучкова пользуются неизменным спросом у людей, желающих знать, что такое хорошо и что такое плохо.
Многие посетители Tynu4ka исследуют архив сайта в поисках ответов на насущные вопросы:
— нужен ли русскому пистолет
— надо ли давать отпор фашиствующим ментам
— должен ли милиционер платить профсоюзные взносы со взяток
— была ли медом жизнь в СССР и сейчас
— как нужно Родину любить
— как очистить генофонд
— нужны ли массовые расстрелы
— как ведут себя настоящие уголовники
— как жить дальше
Люди хотят знать, люди будут знать! Tynu40k — это не ящик на письменном столе. Это Система формирования человека нового типа. И, следовательно, общества, в котором жить нам всем.
Все, поверьте, все без исключения ждут настоящей любви. И когда та приходит, а потом проходит, каждой женщине и каждому мужчине нужен близкий человек, способный в ситуации тотального постлюбовного похмелья и сердечных разочарований помочь сохранить спокойствие и благоразумие. Любовь – это пожизненное заточение в буднях. Любовь – это когда два дальнобойщика замучились друг с другом, но ехать-то надо! И когда новая любовь нагрянет и спросит: «Тебе в какую сторону?», вы решительно отвечайте: «В любую!»
Эта книга поможет ребятам, начинающим свой путь самца, а также тем, которые уже наломали дров и никак не могут понять, как правильно и эффективно взаимодействовать с женщинами, как общаться, строить отношения и соблазнять. Как правильно понимать женщин: те или иные «выкидоны», о чём они говорят и что с ними делать.
Эта книга поможет ребятам, начинающим свой путь самца, а также тем, которые уже наломали дров и никак не могут понять, как правильно и эффективно взаимодействовать с женщинами, как общаться, строить отношения и соблазнять. Как правильно понимать женщин: те или иные "выкидоны", о чём они говорят и что с ними делать.
Как понять, что девушка в вас влюблена? Можно ли определить её привязанность по каким-то признакам? Почему мужчины могут легко забить гол в ворота с одного удара, но распознать женские сигналы для них — это что-то из мира невероятного? Как мужчины и женщины выдают себя подсознательно, когда влюблены? Почему всё происходит именно так, а не иначе? Мы даже не подозреваем, что при общении, где бы мы ни находились — в гостях, у себя дома, в кинотеатре или на работе — мы постоянно выдаём себя определёнными психологическими жестами и поведением. Данная публикация будет полезна тем юношам, которые не могут сделать первый шаг, не будучи уверенными в том, что игра стоит свеч, и девушкам, не понимающим некоторые азы мужской психологии. Ответы на все вышеперечисленные вопросы вы найдете здесь.
Как понять, что девушка в вас влюблена? Можно ли определить её привязанность по каким-то признакам? Почему мужчины могут легко забить гол в ворота с одного удара, но распознать женские сигналы для них — это что-то из мира невероятного? Как мужчины и женщины выдают себя подсознательно, когда влюблены? Почему всё происходит именно так, а не иначе? Мы даже не подозреваем, что при общении, где бы мы ни находились — в гостях, у себя дома, в кинотеатре или на работе — мы постоянно выдаём себя определёнными психологическими жестами и поведением. Данная публикация будет полезна тем юношам, которые не могут сделать первый шаг, не будучи уверенными в том, что игра стоит свеч, и девушкам, не понимающим некоторые азы мужской психологии. Ответы на все вышеперечисленные вопросы вы найдете здесь.
Исследование доктора исторических наук Наталии Лебиной посвящено гендерному фону хрущевских реформ, то есть взаимоотношениям мужчин и женщин в период частичного разрушения тоталитарных моделей брачно-семейных отношений, отцовства и материнства, сексуального поведения. В центре внимания – пересечения интимной и публичной сферы: как директивы власти сочетались с кинематографом и литературой в своем воздействии на частную жизнь, почему и когда повседневность с готовностью откликалась на законодательные инициативы, как язык реагировал на социальные изменения, наконец, что такое феномен свободы, одобренной сверху и возникшей на фоне этакратической модели устройства жизни.
В 18 лет юноша хорохориться, потому что хочет казаться взрослым, в 40 лет мужчина хорохорится, потому что не хочет стареть. Как хорохориться старея, не навредив своему здоровью? Об этом книга, которую написал стареющий фитнес-тренер.
Содержание:
НАСУЩНОЕ
Драмы
Лирика
Анекдоты
БЫЛОЕ
Записки с Восточного фронта
Феликс Дзержинский
Мария Бахарева - По Садовому кольцу
ДУМЫ
Михаил Харитонов - Мужик
Аркадий Ипполитов - Избиение младенцев
Евгения Долгинова - Невидимые храмы
Максим Семеляк - 718-й номер
Эдуард Дорожкин - Широкие плечи, бритая башка, мохнатые лапы
Александр Морозов - На обломках Берлинской стены
ОБРАЗЫ
Дмитрий Воденников - Цвэток продуло
Дмитрий Быков - Расти большой
Евгения Пищикова - Семя, вымя, знамя
Наталья Толстая - По кругу
Дмитрий Ольшанский - Кого выбирает Софья
Арсений Березин - Майк-плантатор
ЛИЦА
Олег Кашин - Почему русские танки не вошли в Киев
С орловским выговором
ГРАЖДАНСТВО
Олег Кашин - Свободный полет на табуретке
ВОИНСТВО
Александр Храмчихин - Армия слабых
СВЯЩЕНСТВО
Дмитрий Данилов - Мужи духовные
СЕМЕЙСТВО
Екатерина Шерга - Все фиолетово
МЕЩАНСТВО
Эдуард Дорожкин - Отличники гламура
ХУДОЖЕСТВО
Денис Горелов - Биг Мак во фри тюре
Захар Прилепин - Русский народный артист, алкоголик и дебошир
Дмитрий Быков - Великая пирамида
Эта книга – глубокий, всесторонний разговор о женском голосе. Ребекка Солнит рассказывает не только о менсплейнинге, который этот голос игнорирует, – она затрагивает множество острых, болезненных тем, каждая из которых громко свидетельствует об угнетении женщин. Жестокость, насилие, равнодушие, замалчивание – все это попадает во внимание журналистки, которая с холодной головой и беспощадной честностью обличает дискриминацию женщин. От живописи до кино, от прозы Вирджинии Вулф до историй жертв изнасилования, вчера и сегодня, по всему земному шару – Ребекка Солнит написала всеохватную феминистическую книгу. Если вы давно хотели разобраться, что это за феминизм такой, без пустословия и прикрас, – вы нашли ту самую книгу.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Юрий Нагибин о роли музеев в своей жизни и о музейной работе. Запись выступления.
Описывая одни и те же достопримечательности, каждый наблюдатель совершает путешествие вглубь себя, а сама Венеция, с ее каналами, мостами, церквями и дворцами, оказывается лишь ключом к самому себе. Мне нравится автор-герой этой книги, который говорит: «В пространстве всеобщей памяти я нашел собственный коридор…» Проходя вслед за автором, шаг за шагом, поворот за поворотом, минуя пейзажи, рассматривая детали интерьеров, погружаешься в историю культуры, и это путешествие хотя и не заменяет личного пребывания в уникальном городе, но открывает огромную культурную перспективу, которую так трудно рассмотреть торопливому туристу, осматривающему Венецию в трехдневный срок.
Музеи – тюрьма для искусства. Когда прямо перед тобой шедевр, при виде которого перехватывает дыхание, а на глаза наворачиваются слезы, что может быть естественнее желания любоваться им бесконечно долго, проследить пальцами точные движения резца или кисти?.. Все это, конечно, удобнее делать в тишине и уединении, устроившись в любимом кресле.
Мальчиком Стефан Брайтвизер часто бывал в музеях, где бродил в одиночестве целый день, – трудно вообразить более симпатичное увлечение для подростка…
К началу 2000-х Стефан Брайтвизер был совершенно счастлив: он обрел призвание, любовь и с нежностью вспоминал тот день, когда Анна-Катрин ответила согласием на его нерешительный вопрос. «Давай забери его», – просто сказала она, и Брайтвизер совершил свою первую музейную кражу, вытащив из витрины экспонат, который горячо возжелал.
К 2002 году Стефан Брайтвизер обрел то, чего не желал никогда: громкую европейскую славу. Пресса наперебой подсчитывала баснословный ущерб, который дерзкий похититель нанес музеям. Удивительный метод воровства, огромный перечень украденных шедевров, душераздирающая развязка и последовавший глобальный пересмотр требований музейной безопасности однозначно свидетельствовали: имени Стефана Брайтвизера – серийного вора, который ни разу не применил насилия и не продал ни одной украденной вещи, – отныне суждено возглавлять любые рейтинги самых громких преступлений в сфере искусства.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
В своей работе Гарриет Мурав анализирует уникальное пространство, созданное еврейскими авторами, работавшими в СССР в условиях цензурных ограничений советской культуры. Эти писатели вспоминали, воображали, критиковали и оплакивали еврейскую жизнь в дореволюционных местечках, создавая новые формы еврейской культуры. В книге подчеркивается реакция советских евреев на Великую Отечественную войну и оспаривается утверждение о том, что евреи в СССР не реагировали и не могли реагировать на трагедию холокоста. Мурав раскрывает сложную, эмоционально богатую и чрезвычайно яркую советскую еврейскую культуру, которая смогла пережить катастрофу и сталинские репрессии.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
«Если бросить беглый взгляд на темы, которые вдохновляют творчество современных композиторов, на те формы в которые вылилась их музыка, то получится впечатление совершенного хаоса. Тут и глубокомысленные поэмы из области современных философских исканий, рядом с ними примитивная романтика и социальная драма, тонкие импрессионистские наброски и строгая, чистая, в смысле стиля, камерная музыка, музыка на социалистические темы и догматические религиозные композиции. Но стоит только глубже нам всмотреться в это пестрое многообразие явлений современной музыкальной жизни, и мы без труда заметим одну общую черту, свойственную всем жизнеспособным музыкальным произведениям наших дней. Современная музыка окончательно утратила свой былой характер праздной забавы…»
В книге впервые делается попытка восстановить историю рецепции классического музыкального наследия в советскую эпоху. Ее материал составляют как музыкально-критические и музыковедческие работы, так и политические документы, музыкальные, литературные и кинематографические произведения, источники по истории советского театра, различными средствами интерпретирующие смыслы классической музыки. Рассматриваются принципы и механизмы осуществленной в советскую эпоху «редукции» классического наследия, ее влияние на восприятие музыки массовым слушателем и на само советское искусство, роль в обретении идентичности «советская культура». Анализируется исторический контекст, в котором происходило омассовление «музыкальной классики» в советской культуре и формирование того ее образа, который в массовом сознании во многом остается действенным и сегодня.
Новая книга известного журналиста, исследователя традиций и истории «неофициальной» русской эстрады Максима Кравчинского посвящена абсолютно не исследованной ранее теме использования песни в качестве идеологического оружия в борьбе с советской властью — эмиграцией, внешней и внутренней, политическими и военными противниками Советской России. «Наряду с рок-музыкой заметный эстетический и нравственный ущерб советским гражданам наносит блатная лирика, антисоветчина из репертуара эмигрантских ансамблей, а также убогие творения лжебардов…В специальном пособии для мастеров идеологических диверсий без обиняков сказано: “Музыка является средством психологической войны”…» — так поучало читателя издание «Идеологическая борьба: вопросы и ответы» (1987).
Для читателя эта книга — путеводитель по музыкальной terra incognita. Под мелодии злых белогвардейских частушек годов Гражданской войны, антисоветских песен, бравурных маршей перебежчиков времен Великой Отечественной, романсов Юрия Морфесси и куплетов Петра Лещенко, песен ГУЛАГа в исполнении артистов «третьей волны» и обличительных баллад Галича читателю предстоит понять, как, когда и почему песня становилась опасным инструментом пропаганды.
Как и все проекты серии «Русские шансонье», книга сопровождается подарочным компакт-диском с уникальными архивными записями из арсенала «музыкальных диверсантов» разных эпох.