“Remarkable … Requiem delicately probes the complex adjustments we make to live with our sorrows…. [A] perfectly modulated novel.”—The Washington PostAn extraordinary researcher and scholar of detail, Frances Itani—author of the best-selling novel Deafening—excels at weaving breathtaking fiction from true-life events. In her new novel, she traces the lives, loves, and secrets in one Japanese-Canadian family during and after their internment in the 1940s.In 1942, in retaliation for the attack on Pearl Harbor, the Canadian government removed Bin Okuma’s family from their home on British Columbia’s west coast and forced them into internment camps. They were allowed to take only the possessions they could carry, and Bin, as a young boy, was forced to watch neighbors raid his family’s home before the transport boats even undocked. One hundred miles from the “Protected Zone,” they had to form new makeshift communities without direct access to electricity, plumbing, or food—for five years.Fifty years later, after his wife’s sudden death, Bin travels across Canada to find the biological father who has been lost to him. Both running from grief and driving straight toward it, Bin must ask himself whether he truly wants to find First Father, the man who made a fateful decision that almost destroyed his family all those years ago. With his wife’s persuasive voice in his head and the echo of their love in his heart, Bin embarks on an unforgettable journey into his past that will throw light on a dark time in history.

Robert Merivel, who has studied to be a physician, is appointed, ironically, to be veterinarian for the spaniels of King Charles II, who has recently been restored to the throne following the death of Oliver Cromwell. Merivel enjoys the gaiety and frivolity of court life, and, a bit of a fool, he entertains the king. The king's decision to placate one of his lovers by marrying off his favorite mistress to Robert Merivel, spells the beginning of the end for Merivel's tenuous fortunes. Warned not to fall in love with his wife, Celia Clemence, since the king intends to continue seeing her, Merivel cannot help himself, and he is cast out, losing not only the king's affection, but also his house and, of course his wife.Joining a group of men who work at an asylum for the insane, Merivel learns that there are deeper concerns in life than the hedonism of his life at court, and he develops genuine affection for several of the kindly Quaker men with whom he works. When he transgresses the society's rules, however, he is cast out from there, too, ending up in London at the time of the Great Plague and eventually the Great London Fire.Painting vivid pictures of Merivel's life-at court, at the asylum in Whittlesea, and in the neighborhoods of London -author Rose Tremain brings the age, its customs, its science, and its social structure to life. The years of 1664 – 1666 are especially difficult, and as Merivel lives through the horrors of the Plague and the panic of the Great Fire, which Tremain recreates with the drama they deserve, the reader can see Merivel becoming less a fool and more a human. Like the restoration of the king to the throne, Merivel's "restoration" to dignity takes place after a period of dark reflection and self-examination, and both Merivel and the country learn from their travails.Tremain develops Merivel's personal transformation with sensitivity, finesse, and much ironic humor, and when, at last, he is noticed again by the court, his understanding of himself and his role in the world is far more profound than it was before. Depicting the personal and the philosophical turmoils of these early Restoration years with a historian's eye for detail and a detached observer's sense of wit, Tremain illustrates the contradictions of this period realistically and often with dark humor. A fine historical novel, Restoration transcends its period, offering observations, themes, and lessons for the present day.Mary Whipple

Ērihs Marija RemarksRietumu frontē bez pārmaiņāmNo vācu valodas tulkojis Ģirts Bļodnieks, 1984( Im Westen nichts Neues)1928Vācu rakstnieks Ērihs Marija Remarks (1898—1970) ar romāna «Rietumu frontē bez pārmaiņām» guvis pasaules slavu. Autors vienkārši un reizē dziļi satriecoši stāsta par Pirmā pasaules kara dalībnieku — jauniešu veltīgajām cīņām un bojāeju frontes pirmajās līnijās, spilgti parādot kara drausmas un bezjēdzību.

Boriss BurlaksRīgas bastionsRomānsRomāna centrā bijušie karavīri - mierīgas dzīves veidotāji."...uz rītiem, vakariem, dienvidiem un ziemeļiem, tūlīt aiz centrālo ielu kvartaliem, sākās rūpnīcu korpusi. «Vesela lielu, vidēju un mazu rūpnīcu valstība, ...Ciešā lokā tā aptvērusi pilsētu, aiz šī loka sākas otrs — mežu un parku zaļais gredzens, bet upes, ezeru ķēdes un jūra izveido trešo loku. Pamēģini, tiec klāt tādai pilsētai! Tā stāv kā mūsu varenā cietokšņa bastions."Latvijas Valsts Izdevniecība Riga 1956Борис Бурлак Рижский бастионЛатвийское государственное издательство Рига 1954На латышском языкеTulkojusi V. SpāreNoskanējis grāmatu un  failu izveidojis Imants Ločmelis imantslochmelis@inbox.lv

When Nazi forces occupy the beautiful coastal city of Yalta, Crimea, everything changes. Eighteen-year-old Filip has few options; he is a prime candidate for forced labor in Germany. His hurried marriage to his childhood friend Galina might grant him reprieve, but the rules keep shifting. Galina’s parents, branded as traitors for innocently doing business with the enemy, decide to volunteer in hopes of better placement. The work turns out to be horrific, but at least the family stays together.By winter 1945, Allied air raids destroy strategic sites; Dresden, a city of no military consequence, seems safe. The world knows Dresden’s fate.Roads is the story of one family lucky enough to escape with their lives as the city burns behind them. But as the war ends, they are separated and their trials continue. Looking for safety in an alien land, they move toward one another with the help of refugee networks and pure chance. Along the way, they find new ways to live in a changed world—new meanings for fidelity, grief, and love.

Mihails GeršenzonsRobins Huds Stāsti par vēsturiTe nu ir stāsts par Robinu Hudu. Vēsturnieks maz ko var piebilst rakstnieka stāstījumam.Vēsture gandrīz nekā nezina par Robinu. Ja var ticēt leģendai, viņš dzīvojis XII gadsimta otrajā pusē. Bet dziesmas, kas stāsta par viņu, pierakstītas vēlāk.Vai tas nozīmē, ka Robins Huds un viņa strēlnieki ir izdomāti, ka viņu patiesībā nav bijis? Nē, Robins Huds ir bijis! Viņš dzīvoja viduslaiku angļu zemnieku apziņā, fantāzijā, viņi kā acuraugu glabāja stāstus un balādes par bezbailīgo brīvo strēlnieku, apspiedēju naidnieku, vien­kāršās tautas draugu un aizstāvi. Dzimtļaudīm — Vilaniem — Robins Huds bija reālāks nekā daudzi citi XII gad­simta angļi, par kuriem saglabājušās precīzas ziņas.Tā nav nejaušība, ka tautas apziņā Robins Huds dzī­voja XII gadsimta Anglijā. Tolaik vairums Anglijas zem­nieku bija pilnīgi nospiesti dzimtbūšanā. Feodāļi ar ka­raļa atbalstu ieguva pilnīgu varu pār viņiem. Kungi — normaņu, franču feodāļu pēcteči, kuru senči 1066. gadā iekaroja Angliju, nicīgi izturējās pret vietējiem iedzīvo­tājiem un runāja franču valodā, bet vilani bija anglosakši un vēl atcerējās laikus, kad Anglija bija brīva un neat­karīga.Noskanējis grāmatu un FB2 failu izveidojis Imants Ločmelis

ROBINS HUDS M. GeršenzonsTe nu ir stāsts par Robinu Hudu. Vēsturnieks maz ko var piebilst rakstnieka stāstījumam.Vēsture gandrīz nekā nezina par Robinu. Ja var ticēt leģendai, viņš dzīvojis XII gadsimta otrajā pusē. Bet dziesmas, kas stāsta par viņu, pierakstītas vēlāk.Vai tas nozīmē, ka Robins Huds un viņa strēlnieki ir izdomāti, ka viņu patiesībā nav bijis? Nē, Robins Huds ir bijis! Viņš dzīvoja viduslaiku angļu zemnieku apziņā, fantāzijā, viņi kā acuraugu glabāja stāstus un balādes par bezbailīgo brīvo strēlnieku, apspiedēju naidnieku, vien­kāršās tautas draugu un aizstāvi. Dzimtļaudīm — Vilaniem — Robins Huds bija reālāks nekā daudzi citi XII gad­simta angļi, par kuriem saglabājušās precīzas ziņas.Tā nav nejaušība, ka tautas apziņā Robins Huds dzī­voja XII gadsimta Anglijā. Tolaik vairums Anglijas zem­nieku bija pilnīgi nospiesti dzimtbūšanā. Feodāļi ar ka­raļa atbalstu ieguva pilnīgu varu pār viņiem. Kungi — normaņu, franču feodāļu pēcteči, kuru senči 1066. gadā iekaroja Angliju, nicīgi izturējās pret vietējiem iedzīvo­tājiem un runāja franču valodā, bet vilani bija anglosakši un vēl atcerējās laikus, kad Anglija bija brīva un neat­karīga.

ÜbersichtWaverley oder: Vor sechzig Jahren war'sGuy Mannering – der Roman eines SterndeutersDer AltertümlerDer schwarze ZwergRobin der Rote – der Bandenführer der HochlandeDas Herz von Midlothian oder Der Kerker von EdinburgIvanhoeDas KlosterDer Abt oder Maria Stuarts Glück und EndeKenilworthDer PiratQuentin DurwardDie VerlobtenDer TalismanDas schöne Mädchen von PerthAnna von Geierstein oder Das NebelmädchenGraf Robert von ParisSchloß Douglas am BlutsumpfDrei Erzählungen aus dem schottischen Hochland (Der Graf mit dem zweiten Gesicht, Hochländer-Ehre, Der Zauberspiegel)Zwei Erzählungen (Die Hochlandhexe, Ein Kind der Sünde)

Alberto MoraviaRomas stāstiNeiecietīgais ; Uz redzēšanos ; Maija lietus ; Nemēģini noskaidrot ; Jauks vakars ; Karsta laika untumi ; Dublētājs ; Āksts ; Viltotā nauda ; Kravas mašīnas šoferis ; Domātājs ; Mērglis ; Starpnieks ; Mazulītis ; Labi pārdomāts noziegums ; Groziņu vakars ; Atriebība ; Varonis pret paša gribu ; Izšķērdētājs ; Nelaimīga diena ; Dārglietas ; Tabu ; Es nesaku nē ; Draudu vēstule ; Pārbaude ; Koka lelle ; Čočāriete ; Romiešu monēta ; Svētku izbraukums ; Romas briesmonis ; Draudzība ; Cilvēka bojā eja ; Neveiksminieks ; Vecais muļķis ; Katerīna ; Mammiņa ; Brilles ; Ķiniešu suns Mario ; Draugiem nav naudas ; Bu, bu, bu ; Zagļi baznīcā ; Tagad tava reize! ; Nelieša seja ; Nelaimes putns ; Izloze ; Ēd buljonu! ; Uz laukiem ; Viņa dienas ; Nelaimīga ekskursija ; Tarzāna atriebe ; Romolo un Remo ; Miesnieka ģīmis ; Ēstgriba ; Slimnieku kopēja ; Apraktās dārglietas ; Konkurence ; Knēvelis ; Sargs ; Deguns ; Maz prieka ; Pēcvārds ;Alberto Moravia, viens no mūsdienu Itālijas labākajiem prozas meistariem, «Romas stās­tos» Iepazīstina lasītājus ar kādiem sešdesmit romiešiem; katrs no viņiem pastāsta kādu zīmīgu gadījumu no savas dzīves. Tie ir diezgan dažādi ļaudis, šie Moravias varoņi. Pie aristokrātijas viņi gan nepieder, toties vairā­kiem Iznāk darīšanas ar policiju. Ar līdzcietīgu smaidu Moravia vēro un tēlo savus varoņus. Vi­ņiem dažkārt tiešām klājas grūti.Ko lai iesāk ģimenes tēvs, kam nav darba, bet bērni prasa ēst? Viņam ieteic paslēpties baz­nīcā pirms tās slēgšanas un paņemt kādu rotaslietu, ar kurām bagātīgi greznoti Madonnas tēli. Pasākums neizdodas.Diviem uzņēmīgiem puišiem katrā ziņā vajadzīga nauda.Plāns, ka pie tās tikt, tiešām iz­domāts asprātīgi, bet atkal ne­veiksme.Šoferiem lr nedienas ar pasa­žieriem, kas negrib maksāt par braucienu.Kādam maza auguma vīrietim patīk tikai garas sievietes, kurām viņš labi ja sniedzas lidz ple­ciem. Rodas diezgan komiskas situācijas, bet pašam varonim tas viss sagādā skaudras sāpes.Aiz šīm raibajām, lielāko tiesu komiskajām ainām vērīgs lasī­tājs saskata dzīves nopietnību, redz irstošo buržuāziskās Itālijas sabiedrību, jūt rakstnieka humā­nismu. Moravias vienkāršais, bet savā vienkāršībā Izteiksmīgais stils sagadās īstu prieku katram, kas ciena labu daiļprozu.No itāliešu valodas tulkojusi A. BirzenieceNoskanējis gramatu un failu izveidojis Imants Ločmelis imantslochmelis@inbox.lvLatvijas Valsts izdevniecība Rīga 1962.

Jans OtčenašeksRomeo, Džuljeta un tumsaVienu no Ievērojamā­kiem mūsdienu čehu rakst­niekiem Janu Otčenašeku latviešu lasītājs pazīst Jau kā romāna «Pilsonis Brihs» autoru. Dziļa humānisma caurstrā­voto stāstu «Romeo, Džul­jeta un tumsa», kas sarak­stīts 1958, gadā, vlņS vel­tījis divu Jauniešu — čehu zina Pāvela un ebreju meitenes Esteres trafelskaJul mīlestībai. Viņi sastopas 1042. gada pavasari, drū­majā protektorSta laikā, un Pāvels paslēpj meiteni sava tēva darbnīcā, lai Iz­glābtu to no koncentrāci­jas nometnes. Skaidrajai Jauniešu mīlestībai, viņu dzīvībām ik brīdi uzglūn nāve, jo pēc atentāta uz protektoru Heldrihu valstī trako terors. Pāvelam šī mīlestība nes garīgu brie­dumu, liek nopietni un vī­rišķīgi uztvert apkārtējos notikumus. Tāpat kā Šek­spīra drāmā, arī šī mī­lestība beidzas traģiski — Estere pati iziet no pa­slēptuves, lai neapdrau­dētu Pāvela dzivību. Taču Pāvela dzīve tagad cieši saistīta ar visas tautas dzīvi un ciešanām.No čehu valodas tulkojusi Aina Rudzroga Mākslinieks Marģers VītouņsNoskannējis grāmatu un failu izveidojis Imants LočmelisLVI 1962Un atkal — 'izraidīts? Pie joda prātniecibu! Si prātniecība neatdos Džuljetu, Ne pārcels pilsētu, ne atcels sodu. Ja nevar to, tad neder — nerunā.Šekspīrs

Arsēnijs TiškovsRūdolfs Ābels amerikāņu tiesas priekšā Brošūrā pastāstīts par amerikāņu varas iestāžu 1957. gadā Ņujorkā arestētā padomju izlūka pulkveža R. Ābela tiesas prāvu. Brošūras autors parāda, kā ame-Tikāņu tiesas trīs gadu laikā, rupji pārkāpjot elementārās ASV tiesvedības normas, pabeidza šo prāvu piespriezdamas Ābelam 30 gadus ieslodzījuma cietumā. Nespēdamas salauzt Ābela vīrišķību, ASV varas iestādes bija spiestas piekrist viņa apmaiņai pret Padomju Savienībā notiesāto amerikāņu spiegu Pauersu.Brošūra paredzēta plašam lasītāju lokam.izdevniecība «Liesma» Rīgā 1972Тишков Арсений Васильевич РУДОЛЬФ АБЕЛЬ ПЕРЕД АМЕРИКАНСКИМ СУДОМ Издательство «Юридическая литература» Москва 1971 Издательство «Лиесма»Рига 1972На латышском языке Художпик Г. Элер Переводчик А. Стур маниеNo krievu valodas tulkojis A. Stūrmanis Mākslinieks G. Elers.

Travelogue and observations of Russian culture through the eyes of an American traveller, first published in 1895.

Panoramic, sweeping, monumental, haunting: a story of four families which spans the centuries of Russia from Edward Rutherford, the author of Paris, London and New York.

In this vast and gorgeous tapestry of a novel, serf and master, Cossack and tsar, priest and Jew are brought together in a family saga which unrolls through centuries of history to reveal that most impenetrable and mysterious of lands – Russia. Through the life of a little town east of Moscow in the Russian heartland, Edward Rutherfurd creates a sweeping family saga from the baffling contradictions of Russia’s culture and her peoples – bleak yet exotic, brutal but romantic, land of ritual yet riddled with superstitious fears. From Russia’s dawn and the cruel Tatar invasions to Ivan the Terrible and the wild Cossacks, from Peter, Catherine and the days of War and Peace to the drama of the Revolution and the extraordinary events of today – here is Russia’s story in a spellbinding novel – history recreated with breathtaking detail and passion.

It is winter 1943 and the once victorious armies of the Third Reich are on the retreat, burning, slaughtering and destroying everything in their path.

Under the command of Captain Josef Kleiser, an SS unit massacres the villagers of Prokev.

But seventeen-year-old Anatole Boniak survives, and taking refuge in the hills, he conceives a deep and brooding hatred for the SS Captain.

It is an obsession that will end in a violent confrontation and colour the Russian snows with the crimson stain of blood.

Santa Catarina, a convent near Venice, is home to over one hundred women in 1567. But with powerful forces for change raging outside the convent, and with the world of the women within threatened by a new arrival, passions, hysteria, and conflict will come to threaten their very survival.By the second half of the sixteenth century, the price of wedding dowries had risen so sharply within Catholic Europe that most noble families could not afford to marry off more than one daughter. The remaining young women were dispatched—for a much lesser price—to convents. Historians estimate that in the great towns and city-states of Italy up to half of all noblewomen became nuns. Not all of them went willingly… This story takes place in the northern Italian city of Ferrara in 1570, in the convent of Santa Caterina.

Santa Catarina, a convent near Venice, is home to over one hundred women in 1567. But with powerful forces for change raging outside the convent, and with the world of the women within threatened by a new arrival, passions, hysteria, and conflict will come to threaten their very survival.By the second half of the sixteenth century, the price of wedding dowries had risen so sharply within Catholic Europe that most noble families could not afford to marry off more than one daughter. The remaining young women were dispatched—for a much lesser price—to convents. Historians estimate that in the great towns and city-states of Italy up to half of all noblewomen became nuns. Not all of them went willingly… This story takes place in the northern Italian city of Ferrara in 1570, in the convent of Santa Caterina.

Miermīlis Steiga, L.VolfsŠahs briljantu karalieneiKriminālromānsIzdevniecība «Liesma» Rīga 1971Mākslinieks M. SvidlersNoskanējis grāmatu un  failu izveidojis Imants Ločmelis imantslochmelis@inbox.lv

Robērs MerlsSalaRomāns. Notikums, kas sākotnēji ierosināja šo romānu, ir vēsturisks: XVIII gadsimta beigās daži «Bontija» dumpinieki aizbēga no Tahiti, kur Britānijas admiralitātei būtu pārāk viegli tos uziet, un atklāja Klusā okeāna plašumos mazu, neapdzīvotu saliņu, kas ar savu krasta veidojumu bija gandrīz nepieejama, — Pitkernu. Saliņa bija auglīga, un dumpinieki tur laimīgi būtu nodzīvojuši līdz mūža galam, ja neizraisītu ķildu ar tahitiešiem, kas viņus pavadīja. Briti un iezemieši uzsāka nežēlīgu karu, kura atsevišķās epizodes kļuva zināmas tikai divdesmit gadus vēlāk pēc varbūt ne visai ticamām liecībām, ko vienīgais vēl dzīvais brits pastāstīja kādam angļu kapteinim, kas atrada šo mazo koloniju.Kapteinis bija godīgs, ticīgs un iejūtīgs cilvēks. Viņš necik neapšaubīja kādreizējā «Bontija» jūrnieka vārdus, jo uz vecumdienām bija kļuvis īsti dievbijīgs un pārvaldīja savus padotos — sievietes un bērnus — vispamācošākā kārtā. Kapteinis aizkustināts un apgaismots atgriezās Anglijā un apburošā angļu valodā attēloja Pitkernas karu, kā to bija dzirdējis no grēku nožēlnieka dumpinieka mutes. No šī ne visai detalizētā — vienīgā un, kā redzams, ļoti apšaubāmā ziņojuma tad arī izriet visi nākamie stāsti, kas līdz šai dienai atspoguļo, kāds liktenis bijis nedaudzajiem cilvēkiem, kuri dzīvoja un cits citu saplosīja uz šās salas, kamēr tajā pašā laikā varenākas slepkavības apšļāca asinīm Eiropu.1958. gadā es pieņēmu lēmumu, kam jāpateicas par šīs grāmatas parādīšanos: nospriedu vēsturi mest pār bortu un uzrakstīt stāstu, kas, vienkārši un shematiski atainodams patiesos notikumus, atstātu man brīvas rokas pašam izdomāt darbojošās personas un situāciju. Kopš šī brīža mani vairs nemocīja neveikluma sajūta, kas nav nekas cits kā mesli, ko vēsturiskais romāns maksā par visām paviršībām, ar kurām samierinās. Šī grāmata tātad nav stāsts par to, kas norisinājies Pitkernā. Tas ir romānam līdzīgs romāns, kuru attaisno vienīgi tā vitalitāte un vaļsirdīgās atklāsmes — gan gribētas, gan nejaušas — par manu paša dzīvi, protams, bet arī par baiļu sajūtu, kas apdraud cilvēku eksistenci ūz mūsu trauslās planētas.No franču valodas tulkojis Andrejs Speke Māksliniece Rasma ZaķeNoskannējis grāmatu un FB2 failu izveidojis Imants Ločmelis izdevniecība «Liesma»1969Veltīts M. B.II is an Isle ...Beautitul as a wreck oi Paradise ShelleyIr kāda sala...Skaista kā paradīzes drupas SellIJs

An historical novel that interweaves historical and fictional characters. The action takes place immediately before and during the Mercenary Revolt against Carthage in the third century BC. This book, which Flaubert researched painstakingly, is largely an exercise in sensuous and violent exoticism. The Carthaginian costumes described therein even left traces on the fashions of the time. Nevertheless, in spite of its classic status in France, it is practically unknown today among English-speakers.