Sul cielo di una borgata romana una mattina d'aprile appare un'enorme oggetto circolare. "I marziani! I marziani" gridano gli abitanti uscendo dalle case e dai negozi, e accalcandosi in piazza. Arrivano due professori, i vigili, la polizia, autoblinde e soldati. Ma sono due ragazzi, Paolo e Rita, a svelare il segreto del disco volante: che non è un vero disco volante, ma qualcosa di molto più dolce...

Zenta ĒrgleLabi sēņu māmiņai Sirsnīgi stāstņi par sēnēm un citiem meža iemītniekiem. Ilustrējusi Margarita StārasteRedaktors Jāzeps OsmanisAnnele 2005© Margarita Stāraste, zīmējumi © "Annele", 2005Noskannējis grāmatu un failu izveidojis Imants Ločmelis

Jūlija Vanaga apdare.LāčausisLatviešu tautas pasaka. Ūdens upē pēc briesmīgo pūķu sakāves kļuvis dzidrin dzidrs, jo nav vairs pasaulē ne Trejgalvja, ne Sešgalvja, ne Divpadsmitgalvja, kas izlietu cilvēku asinis.Visnotaļ abos krastos dzīvo laimīgi un tikuši ļaudis, Lāčausi un viņa biedrus slavēdami un viņu dižos darbus teikdami.Pasaku kamolītis.Mākslinieks Gunārs KrollisNoskanējis grāmatu un  failu izveidojis Imants LočmelisRīga «Liesma» 1981

Imants ZiedonisLāču pasakaMĀKSLINIECE AIJA ZĪLEBilžu grāmatu sērija BITĪTEizdevniecība «Liesma» Rīga 1976Noskannējis grāmatu un FB2 failu izveidojis Imants LočmelisVeltīju savai sievai lāču turētājai — Auķim

Alfreds GobaLaimes zemePasakas. Teikas. Leģendas.Laimeszeme ; Minkāna „Rock 'n Roll" ; Īkšķītis jeb Utubunga ;Mazais pirkstiņš ; Žagata un cīrulis ; Žagatas precības ; Rasas podiņš ; Kaķis Minkāns un pūce Pūka ; Auklē mani, māmuliņa Mārīte ; Krusta zirneklis ; Lieldienu zaķis ; Dzeguze ; Dravnieka meistars ; Kaķis Minkāns un pele Pīpse ; Badadzeguze ; Rudzi zied ; Mauriņš ; Ežmaliņa ; Bezdelīgactiņas ; Kurpītes ; Kaķpēdiņas ; Bišu dzelonis ; Kamenes ; Suņudienas ; Silis un ezis ; Milži ; Bruņurupucis un lapsa ; Ežu ģimene ; Kukaiņa svārki ; Pādauklis ; Gailenes ; Launadziņš ; Čaukstīte ; Burvju spiga ; Pirmā palīdzība kalnos . . . ; Melnā sieva ; Deviņvīruspēks ; Sīkstais ledus ; Ziemassvētku zaķis ; Mazās eglītes Ziemassvētki ; Kristalla pils ; Sniegs ; LausksNoskanējis grāmatu un failu izveidojis Imants Ločmelis1988. LELBA Apgāds

Augusts JakobsonsLapsa vilks un lācisIgauņu pasakas par putniem un zvēriemMeža tēvs un Meža māte . Ods un zirgs . Vardes kāzu deja . Zirneklis un skudra . Kāpēc ezis sprauslā . Kā ezis ar zaķi sacentās skriešanā . Kā ezis cepa vaboli . Vista un prūsis . Viltīgā varde un godkārīgā dzēse . Pele, vēzis un vabole . SLINKAIS APOGS . Kraukļa precības . Krauklis bildina zīlīti . Slinkais apogs . Zvirbulis dara alu . Pele un zvirbulis . Kāpēc tītaram sarkana galva . Kā pūces mācījās dziedāt . Vārna un lapsa . Kāpēc krauklis ziemu nepavada siltajās zemes . Vilks un lapsa kāzās . Lapsas jaunās acis . Vilks ar krējuma ķērni . Lapsas nauda . Lapsa, vilks un lācis . Lapsa ar pīpi . Lapsa piemāna vilku . Grēku nožēlolāji . VILKS UN RUBENIS . Vilka un zaķa ziemas mājokļi . Vilks un briedis . Vilks un Karja-Eku . Vilks un rubenis . Rijīgais vilks . Vilku maize . Kāpēc lācis baidās no cilvēka . Lācis un aita . Pateicīgie zvēri . Zaķis pārkāpj aizliegumu . Kāpēc zaķim pārplīsusi lūpa . Kā zaķis piemānīja aukstumu . Kāpēc zirgs vienmēr ēd . Gans un trīs suņi . Muižnieka zirgs un zemnieka zirgs . Gudriniece stirna . Kaķis, suns un peleLVI. RīGA 1958TULKOJIS A. JESENS ILUSTRĒJIS M. KARPENKO

Latviešu pasakasI ; 1  Zvēri rok upi; 2  Daugavas rakšana ; 3  Varenais cilvēks ; II Lielie izgudrotāji un amatnieki ; 4  Bezzirga rati ; 5   Kā ķēniņa dēls sievu dabūjis ; 6  Dzelzu puika ; 7   Brīnummeistars ; 8  Trīs brīnuma amatnieki ; 9  Zelta laiva ; 10  Brīnuma laiva ; 11  Ķēniņa dēls ar spārniem ; 12  Zelta spārni ; 13  Koka dzērvīte ; 14  Trīs vēja mezgli '  ; 13 Brīnuma mālderis ; III   vārda brīnumspēks ; 16  Brīnuma vārds ; 17  Lasīt māka ; 18  Kalns, augot atveries! ; 19  Zivs palīgs ; IV    brīnuma priekšmeti ; 20  Brīnuma lakatiņš ; 21  Sērdieņa stabule ; 22  Brīnuma gredzens ; 23  Soma, atveries! ; 24    Burvju dzirnaviņas ; 25    Burvju putns ; 26    Brīnuma priekšmeti ; 27    Vīrs, kas pārvēršas par putnu, briedi un zivi ; 28    Zaldāts un trīs māsas ; 29    Zaķu gans ; 30    Avju gans par ķēniņu ; V Teiksmainie stiprinieki ; 31    Lāču Krišus ; 32    Ķēves dēls  ; 33    Zirņa dēls ; 34    Spēka Krišus ; 35    Spēka Ancis ; 36    Kalēja dēls ; 37    Kalējpuika ; 38    Stiprais Ansis ; 39    Stiprais dēls ; 40    īliņš ; 41    Annužas dēls ; 42    Spēka dēls ; 43    Stiprais ; VI Varoņi ar brīnuma spēku ; 44    Čūsku ķēniņa kronis ; 45    Ceļojums uz viņu sauli ; 46    Atrastais puika ; 47    Tēva dēls  ; 48    Apburtie prinči ; 49    Dimanta zirgs ; 50    Raganu kāvēji ; 51    Brīnuma putus ; 52    Kaķa kungs ; 53    Zirgs par palīgu ; 54    Ķēniņa medinieks ; 55    Atrastiņš  ; 56    Trīs brīnuma mantas ; 57    Pieci savadi stiprinieki ; 58    Pastaris  ; VII Bārenīte, pameita; padēls un trešais dēls ; 59    Brīnuma dēli ; 60    Bārenīte un mātes meita ; 61    Pameita pirtī ; 62    Garā pupa , ; 63    Pameita sumpurņa pilī ; 64    Pameita un īstā meita ; 65     Pameita un trijace mātes meita ; 66    Baltā un melnā līgava ; 67    Ķēniņa dēls apprec bārenīti ; 68    Cūku meita ; 69    Karaļdēls apprec pameitu ; 70    Ķēvju gans ; 71    Bārenis pie niknā saimnieka ; 72    Trešais dēls ; 75 Padēls un īstais dēls mežā ; 74    Jauneklis ; 75     Pateicīgie kustoņi Izlase J. Niedres sakārtojumā un apdarinājumāA. Junkera oriģinālkokgrebumiNoskanējis grāmatu un  failu izveidojis Imants Ločmelis imantslochmelis@inbox.lvLatvijas Valsts IzdevniecībaRīga 1946Латышские народные сказки книга перваяAtbildīgais redaktors V. Вēгсе Techniskais redaktors А. Pētersons Korektore R. Ezeriņa.IT 06932. Parakstīta ierpiešanai 1946. g. 21. novembri. Papīra formāts 61X86 cm. Metiens 10ЛГО. Iespiedlokšņu skaits 16. Izdevniecības lokšņu skaits 1H.05. Burtu skaits iespiedloksnē 32.64() Iespiesta LFT 3. tipogrāfijā Rigā. Pasnt. № 2331.

Ansis Lerhis—PuškaitisLatviešu teikas un pasakasVII daļa 2. sējumsIr 1902. gada 5. janvaris — viens no darbīgākajiem un ražīgākajiem latviešu folkloras krājējiem un kārtotājiem Ansis Lerhis—Puškaitis pabeidz darbu pie sava apjomīga vākuma — Latviešu tautas teikas un pasakas. Un tobrīd Ansis Lerhis—Puškaitis  vel nezina, ka šis pēdējās, VII daļas 2. sējuma manuskripts, kas visa apjomīgā darba kārtošanas laikā kļuvis par svarīgāko, par pamatu visām iepriekšējām daļām. visdažādu nepārvaramu šķēršļu dēļ gaidīs savu izdošanu gandrīz veselu gadsimtu, nokļūstot pie lasītāja tikai 2001. gadā…"Mūsdienu pasaku grāmatās esam pieraduši redzēt pasakas - skaistas un nogludinātās — teikumi gluži kā daiļliteratūrā ir vienmēr pareizi blīvēti, katrai pasakai ir savs sākums un nobeigums utt. Taču tie, kam gadījies klausīties laba teicēja stāstījumā vai pašiem stāstīt pasaku, būs ievērojuši, ka dzīvais stāstījums ir pavisam citādāks. Atkarībā no situācijas stāstītājs katru reizi savu stāstījumu maina, reizēm kļūdās, kaut ko aizmirst, sajauc vai piedomā klāt. Uz papīra nav iespējams precīzi atzīmēt runas tempa izmaiņas, teicēja mīmiku un žestus. Tekstu pierakstot, tas tiek it kā “pārtulkots' no runas valodas rakstu valodā. Tiek atmests vai "uzlabots" viss, kas liekas pārāk "prasts", "nelatvisks", “neaudzinošs","briesmīgs” un "politiski nepareizs". Anša Lerha—Puškaiša krājums ļauj iepazīt daudz mazāk rediģētus Folkloras pierakstus.Protams, šis publicējums no zinātniskā viedokļa ir kompromiss. Saprotot, ka musdienu lasītājs nevēlēsies iegādāties neko lieku, no grāmatas “izņemta" gandrīz visa zinātniski pētnieciskā daļa. Ceram, ka tieši šādā formā izdevums vislabāk piesaistīs ne vien pasaku un senu stāstu cienītājus, bet rosinās arī jaunas pētnieciskas aktivitātes.Teorijas nāk un iet. bet neviena no tām nespēj pilnībā izskaidrot, kāpēc cilvēkiem ir vajadzīgas pasakas un teikas, kāpēc tās tiek lasītas un stāstītas arī mūsdienu — tehnikas un masu mediju — pasaulē."Dr.filol. Guntis PakalnsHanss Kristiāns Andersens Pasakas I sējumsKarlis Skalbe Pasakas Ansis Lerhis—Puškaitis Latviešu teikas un pasakasKrājumu kārtojis un pēc vielas—sakara ar iepriekšējam sešām daļām —iedalījis Ansis Lerhis PuškaitisKrājums no rokraksta atšifrēts, apstrādāts un izdots ar Latvijas Kultūrkapitāla fonda atbalstu.Rokrakstu atšifrējuši, pārrakstījuši un leksikas skaidrojošo vārdnīcu sastādījuši Latvijas Universitātes Literatūras, folkloras un mākslas institūta Latviešu folkloras krātuves darbinieki Māra Vīksna, Elga Mclne un Vilis BendorfsIzdevuma zinātniskā redaktore filoloģijas zinātņu habilitētā doktore Beatrise ReidzāneCeļavārdu, kā arī skaidrojumu un komentāru autore Māra VīksnaIzdevumā iekļauts Anša Lerha-Puškaiša ievads no “Latviešu tautas teiku un pasaku” VII daļas 1. sējumaPēcvārda autors filoloģijas zinātņu doktors Guntis PakalnsKorektore Dacc Sparāne Riharda Bargā makets Māra Sīmansona vāka dizainsVāku noformējumā izmantota fotogrāfija no Raiņa Literatūras un mākslas muzeja fondiemIzdevuma noformējumā izmantoti faksimili no “Latviešu tautas teiku un pasaku” VII daļas 2. sējuma rokraksta, kā arī iekļauts I. sējuma satura rādītāja faksimils no “Latviešu tautas teiku un pasaku” VII daļas 1. sējumaNoskanējis grāmatu un  failu izveidojis Imants Ločmelis imantslochmelis@inbox.lv© Atēna, 2001

Un monello che fa piangere chi gli strappa i capelli e un principe acido, cattivo e poco furbo sono i due antagonisti di questo memorabile romanzo del 1952. La posta in gioco dello scontro fra Cipollino e Limone è nientemeno che la libertà di un popolo intero, composto di pomodori, ciliegie, fagiolini e vecchie talpe. Incantate come una fiaba, lunghe come un romanzo, divertenti come un cartone animato, "Le avventure di Cipollino" sono un libro unico, nato nell'atmosfera di entusiasmo e di speranza del secondo dopoguerra. La trama è lineare: i buoni, vessati dal tiranno e oppressi da regole insensate, guidati dal giovane Cipollino riusciranno a sconfiggere i cattivi a colpi di scherzi, beffe e piani geniali, senza mai ricorrere alla violenza. Ma l'intento di Gianni Rodari, non è mettere in scena una lotta tra il male e il bene: è quello di dimostrare che una società giusta sia possibile, auspicabile e anche più divertente per tutti. Età di lettura: da 8 anni.

Antans Vienolis Leģendas un teikas Lietuviešu rakstnieka sakopotas un uzrakstītas: KAUKĀZA LEĢENDAS ; Mūžīgais spēlmanis .; Nolādētie mūki ; Asinsatriebības klints ; Daiļās Lalas kalns ; Iemigusi Ararata skaistule ; Samgori tuksnesis ; LIETUVIEŠU TEIKAS ; Kauja pie Saules ; Nagla kalna dārgumi ; Plateļu ezera noslēpumsIZDEVNIECĪBA «LIESMA» RIGA 1965TULKOJUSI T. JAKMOLINSKA MĀKSLINIEKS V. KOVAĻOVS

Antans Vienolis Leģendas un teikas IZDEVNIECĪBA «LIESMA» RIGA 1965TULKOJUSI T. JAKMOLINSKA MĀKSLINIEKS V. KOVAĻOVS

« Comme le loup protestait de ses bonnes intentions, elle lui jeta par le nez :— Et l'agneau, alors ?… Oui, l'agneau que vous avez mangé ?Le loup n'en fut pas démonté.— L'agneau que j'ai mangé, dit-il. Lequel ?— Comment, vous en avez donc mangé plusieurs ! s'écria Delphine. Eh bien ! C'est du joli !— Mais naturellement que j'en ai mangé plusieurs. Je ne vois pas où est le mal… Vous en mangez bien, vous ! »Biographie de l'auteurNé à Joigny dans l'Yonne en 1902, Marcel Aymé a été élevé par ses grands-parents maternels, dans le Jura. L'école ne le passionne guère, il préfère se promener ou lire. Il obtient malgré tout son bac à 17 ans, puis hésite à devenir ingénieur, mais une grave maladie l'empêche de poursuivre ses études. Après son service militaire, il monte à Paris, où il va exercer toutes sortes de métiers : journaliste, manœuvre, camelot… En 1926, son premier roman, « Brûlebois », le fait connaître. C'est après le succès de « La Jument verte », en 1933, qu'il peut se consacrer totalement à l'écriture. Le premier recueil des célèbres « Contes du chat perché » est publié en 1934 et le « Passe-muraille » en 1943. Son ironie, son humour caustique, sa truculence ont fait de Marcel Aymé un écrivain très populaire. Auteur d'une vingtaine de romans, de dizaine de nouvelles, d'essais, de scénarios et de nombreuses pièces de théâtre, il est mort à Paris, en 1967.